回望数千年人类文明发展史，如滚滚红尘，大浪淘沙。
最后什么能穿越时空，让我们与智慧的大脑连接？唯有书。
查理·芒格说，在我的一生中，从来没有见过一个不读书的聪明人。
认知的深度限定了我们事业的宽度，而决定我们认知边界的，往往是我们阅读过的书籍。
在混沌这个高认知学习场，读书是一种最基本的习惯和素养。
混沌的同学群里隐藏着大量热爱读书的学员，同学们经常自发组织“读书会”来交流自己读过的好书，并在讨论中交换、甄选出自己的未来书单。
在此辞旧迎新之际，混沌君与混沌学园合伙人唐锦共同邀请混沌的同学们推荐一本好书，以下是其中的一部分，并附上他们的阅读心得。
在开启同学们的这份书单之前，我想先给大家推荐混沌学园创办人李善友教授，在2021年讲“一思维”的课程中，为大家推荐的三本书：
1、《几何原本》
2、《自然哲学的数学原理》
3、《物种起源》
第一本
西方出版最多的两本书，首先是《圣经》，其次就是《几何原本》。一般人会认为欧氏几何只是几何学，但其实没有欧氏几何以及它的公理化思维、纯逻辑推导，就没有从哥白尼到牛顿、到达尔文、到爱因斯坦的科学革命。
爱因斯坦说，西方科学以两个伟大的成就为根基，一是希腊哲学家发明的形式逻辑，体现在欧氏几何当中，二是通过系统实验发现事物之间的因果关系，发生在文艺复兴时期，尤其是伽利略开始。
第二本
众说周知，牛顿是科学家，但科学这个词在牛顿的时代还没出现。从这本书的书名《自然哲学的数学原理》就可以发现，与其说牛顿是科学家，不如说他是近代的毕达哥拉斯，他在研究自然哲学，用数学表达出来。
《牛顿传》里有这样一句话，牛顿的努力用功可以从他个人图书馆最多折角、最多破页的一本书中窥知，这本书就是《几何原本》。
牛顿性格暴躁，几乎一个朋友都没有，也没有老婆，没有女朋友，不苟言笑。《思维简史》里记录了这样一个段子：牛顿的助理回忆说，在他陪伴牛顿的五六年时间里，他只见牛顿笑过一次，有人问他，为什么大家都想研究欧几里得，这有什么用呢？牛顿笑了一下，不过是轻蔑地笑，然后也没有回答，可能是在表达：你连这个问题都不懂，不值得跟你谈话。
如果把这两本书拿出来一起看，你会发现两本书的体例是一模一样的，都是从定义、公理到命题的结构顺序。欧式几何建立在几条公理公设之上，牛顿的全部力学建立在两条基石假设之上。
在牛顿之前的物理学是亚里士多德开创的，亚里士多德默认物体的状态是静止，这符合我们眼见为实的现象世界。牛顿超越现象做了一个本体世界的假设，叫惯性，他说物体默认的运动状态是匀速直线运动。可是，谁在现实世界亲眼见过一个物体永远保持匀速直线运动呢？所以，这句话根本不是眼见为实的现象，而是逻辑假设。现象界根本没有绝对惯性，现象界只能看到摩擦力。
在亚里士多德时代，月亮以上物体的运动规律和地球上物体的运动规律是二分的，天上、人间是两回事，牛顿以一己之力一个公式统一了天上和人间。牛顿的经典力学思想今天甚至成为全世界共用的一个世界观，一个工业机械论的世界观。
牛顿的传记里有这样一句话很让人感动，作者说就算你从来没有学过物理，你的血液里都流淌着牛顿的血液。而《自然哲学的数学原理》中的整个学说都是欧几里得式的，基石假设，纯逻辑推导，用数学方程表达出来，完全不是为了务实，只是一个纯逻辑游戏。
第三本
绝大多数人以为达尔文的《物种起源》用的是归纳法，即把实际的观察写成书。其实错了，达尔文在自己写的回忆录里这样说，《物种起源》从开头到结尾，就是一篇长篇演绎法论证。跟牛顿的《自然哲学的数学原理》一模一样。
《生物学思想发展的历史》里说，达尔文非常娴熟地运用假设演绎法，根据观察抽象出假说，然后再用观察来检验这个假说。
所以，达尔文的进化论同样也建构在两个基石假设之上。第一条基石假设，是他在环地球旅行的时候发现的，叫遗传变异，动物会有变异，而变异可以遗传到下一代。那么如何产生新物种呢？他需要找到另外一根支柱，思维方式完全是欧几里得式的，他一直在找另一根支柱，远航多年，苦思而不得。
回到伦敦之后，他生病了，不能在城市里生活，在乡下买了个房子，相当于在农村生活。又用了几年时间，他大量地阅读各类书籍，就为了找到第二个基石假设。直到1838年9月28日那天晚上，他阅读马尔萨斯《人口论》后终于得出了第二个结论。
马尔萨斯说，对于人类的人口来讲，如果没有外面的灾难、战争，没有任何限制，人口每25年翻一番，或者说会几何级增长。但他又讲，事实上人口的几何级增长没有发生，为什么呢？因为人类之间存在着一些竞争，存在着限制，所以没有快速增长。
这件事惊醒了达尔文。达尔文在日记里这样写道：那一刻，是一个天上有光照进来的时刻，我如醍醐灌顶一般认识到，有利于生存的变异会保存下来，而不利的将会被摧毁，久而久之，这种正反馈持续下去，就会形成新的物种。
于是，达尔文终于找到了一个有效的理论，就是他的第二条基石假设——自然选择。
达尔文研究的是生物界，比牛顿的物理界复杂太多，而达尔文居然用几个字就解释清楚了，如此简单优美。
今天世界有两种世界观：第一种是牛顿物理学机械论世界观，第二种是达尔文生物学进化论世界观。管理建构在牛顿机械论之上，而创新建构在达尔文生物学进化论之上。如果想研究创新，包括组织创新，可以读一读达尔文，达尔文是个世界观级别的思想家。
混沌学园合伙人唐锦为大家推荐了两本书：
《洞见》，作者：罗伯特·赖特；
《海奥华预言》，作者：米歇·戴斯玛克特
平日和企业家、创业者、投资人在一起的时间比较多，除了商业上的成功，他们大多都有其他吸引人的特质，其中一点就是对事物极高的认知和深刻的洞察，另一个特点是他们读经典类书极多，读流行书极少。我发现这两点是有极强的相关性的。所以在充满不确定的 2022，请他们推荐一本好书，与大家共享。
抛砖引玉，我推荐的第一本书是《洞见》，作者从哲学、脑科学、心理学等跨学科的角度，超脱出宗教教义的条条框框，阐明了佛学当中的诸多理念。到底什么是“真”，什么是“空”，什么是自我，什么是正念，都有非常科学的解释。
读完书后一方面会对大脑的思考方式有更清晰的认识，另一方面会更加笃定地去练习正念。我的目的也是希望通过这本书将正念推荐给大家。
第二本书是前些天汪小菲推荐给我的，叫《海奥华预言》，据说这几十年在国外发行已经千万册了。书的内容是海奥华星球上的人选了一个澳大利亚人作为代表，将他在海奥华的所见所闻记录成书，里面也有海奥华对地球史前文明的诸多解释。
我没有办法判断内容真假，但是值得大家用此书开开脑洞。书里有个观念我还挺赞同，说人类现在遇到很大的危机，是因为我们走上了一条追求物质，忽略灵性发展的路，而物质的追求只会带来毁灭和空虚，只有追求灵性才能获得个体和环境的永恒。用咱们话说就是物质文明建设远高于精神文明建设会将人类和地球拉向深渊。
以下为混沌同学推荐书单：
推荐人：
艾诚 《艾问iAsk》创始人 | 混沌学园 第一期学员
段威 汇量科技创始人 | 混沌学园 第二期学员
方俊平 JUNPING创始人 | 混沌学园 第二期学员
方瀛 贝壳找房中心总经理 | 混沌文理院 第三期学员
李飞儿 阅文集团生态合作部总经理 | 混沌文理院 第三期学员
楼军 不二资本合伙人 | 混沌学园 第二期学员
娄小芝 气味图书馆创始人 | 混沌学园 第一期学员
孙婷婷 内向基金合伙人 | 混沌学园 第二期学员
唐炜 开山酒业创始人 | 混沌学园 第二期学员
熊三木 合鲸资本合伙人 | 混沌学园 第一期学员
钭雅前 Ubras创始人 | 混沌学园 第二期学员
杨润心 险峰长青副总裁 | 混沌文理院 第三期学员
张立晖 财新传媒总裁 | 混沌学园 第一期学员
（排名不分先后，按姓名首字母排列）
作为一个提问者，我以对话为生命；作为艾问创始人，我以记录时代人物为使命。读过这么多人物传记，依然被这本自传中的迈克尔·布隆伯格深深震撼。我愿意相信他是生命中的一种善缘，哈佛学长、职业偶像、公益榜样。
本来以为自己对彭博和布隆伯格并不陌生——彭博创始人，备受爱戴的纽约市长，大慈善家，“追梦者”的典型代表，但这本自传却带我重新认识了这位“大人物”光环背后更日常、更接地气和更有温度的一面。
如果用一个词来定义布隆伯格，那就是“奋斗者”。如果要在这个名词前面加个形容词，我认为是“理性”。这位出生于1942年的“理性奋斗者”，在自传中坦诚而又不失幽默地讲述了他的成长历程，同时也表达了他的种种人生观和价值观。
本书的中文翻译版（机械工业出版社）出版时，我有幸在书籍封底写下一句真情实感来表达敬意——“他用一个终端重新定义什么是媒体，用一美元年薪重新定义什么是领导，用一生大爱重新定义什么是创业”。
我的母校之一哈佛大学肯尼迪学院的院训是“Ask Not What Your Country Can Do For You; Ask What You Can Do For Your Country.”答案就在这本书中，且看布隆伯格如何让理想更理想，让现实更现实。
只有保证方向大致正确，组织充满活力，才能在急速变化的商业世界中抓住核心问题去不断迭代。而这本书完整地诠释了同一性+自主性的组织形态，在我看来是解决企业管理问题的核心方法论。同时，不光对于商业世界，对于个人的修炼也有很强的参考意义，同一性+自主性的本质是温柔而坚定。
很多时候一本好书会被它的名字所耽误，比如《高效人士的七个习惯》《穷查理宝典》，实在是名字太普通太俗，以至于我们觉得这些书一定不值得读。
今年有位朋友送我一本《如何阅读一本书》，拿到手的时候心里想说朋友你怎么回事，你这是内涵我不会读书么？结果一翻开这本书就津津有味地读了下去，读完之后我得到一个结论，我以前是真的不懂如何读书。
这本书的第一版出版于1940年，但仍然不影响它能很好地指导我们学会如何真正地高质量阅读。作者通过对阅读的四个层次：基础阅读，检视阅读，分析阅读，主题阅读，一层一层地拆解讲透，最后发现原来马斯克说的，围绕一个主题同时读很多本书，短时间深入掌握一个自己以前从来没有了解过的专业领域，这是完全可能的。
当然这本书还让我重新找回了大学时代，那种每天睡前看会书的乐趣。2021年啃了几部大部头著作，阅读量达到了大学毕业之后的新高峰，在混沌学园和好书的陪伴下，感受到了认知升级的快乐。就好像作者在最后一章说的，希望每一个人都能通过好书，让自己生命和心智成长。
《心》，作者：稻盛和夫；
《新世界-灵性的觉醒》，作者：艾克哈特·托尔，张德芬译
第一本：《价值共生》
这本书是以数字化时代的企业生存为背景，以作者独特发展的视角尝试梳理了数字化技术带来变化的场景下，完整地呈现了新的组织管理体系，深入探索数字化时代的组织价值以及重构的未来。
这本书有很多前瞻性的观点和底层逻辑的组织管理认知，我不能也无法全部分享出来，只能把作者重要的观点呈现，有愿意学习的管理者真的非常推荐精读此书。
一、关于如何理解产业数字化，作者提出了六个关键认知：
一切正在转化为数据；
连接比拥有更重要；
开放、信任和协同是关键；
从竞争逻辑转向共生逻辑；
顾客主义；
长期主义。
二、针对管理回归到真实的整体论，作者提出七个原理性观点：
经营者的信仰就是创造顾客价值；
顾客在哪里，组织的边界就在哪里；
成本是整体价值的一部分，在本质上是一种价值牺牲；
人与组织融为一体，管理的核心价值是激活人；
影响组织绩效的因素由内部转向外部，驾驭不确定性成为组织管理的核心；
从个体价值到集合智慧，管理者要将业务与人类的基本理想相联系；
效率源于协同而非分工，组织管理从“分”转向“合”。
三、在数字化生存中，我们如何来选择和应对：
建立长期主义的价值观；
从预测判断转向不断进化；
致力于不可替代性；
从固守边界到伙伴开放；
构建共生态；
做好当下即是未来。
在数字化的浪潮中，我们能做到的就是要不断提升认知，不要再自我设限，要主动改变自己，与变化共舞，要主动迎接挑战，不再顺应惯性，接受长期与未知和不确定性共处，这就是真正的成长。
第二本《心》
稻盛和夫先生的系列作品，如《活法》《阿米巴模式》等我基本都读过了。我一直对他的经营哲学非常敬佩和认同，这本新书有很多内容其实也是从不同角度来阐述他的哲学思想。我发现很多卓越的人的思想都是在不断反复中锤炼和实践、并持之以恒地给世人宣讲和启示，才能真正成为真知。内容很多，我只分享这本书最后一篇“培育美好心根”，其中观点与我近一年多的学习和领悟非常吻合。
组织的好坏取决于领导者的心，拥有一颗美好高尚的心灵的厚重人格，才是领导者最需要的资质，而非聪明才智。
纯粹、美好和坚定的心力遵循吸引力法则，可以转逆境为顺境，带给人生不可思议的改变，我过去很多的经历也验证了这种法则。
人生如梦幻泡影，直面无常，接近和活出真我（接近宇宙本源的初心），就能解脱束缚心灵的羁绊，真实如实呈现生命的意义。
心性需要持久的修炼和经历逆境的考验，要始终怀抱纯粹美好和利他的心灵，不去抱怨，相信命运之神一定回报温暖的微笑。宇宙赋予每个人当下的权利，以怎样的心态活在当下，将决定我们的人生。
人生很简单也很真实，用结尾的话来说“无论在什么时候，都要让自己的心灵保持美好和纯粹的状态，这才是最重要的。”这对我们工作和人生态度都有很好的指导意义，也是需要不断反省自我提升认知的正确方法。
第三本《新世界》
本书无疑是一本在探求和唤醒人性内在意识与生命本我的哲学书籍。书中花了很长的篇幅在探讨分析小我的外在表现以及其本质所在，针对人类痛苦根源进行有效地逻辑阐述，从而让人从意识本源来思考和感受当下的力量，这是真正个人意识的觉醒。我更想从书中提炼出来的不是如何来认知小我（ego，也就是我执），而是书中最后说的觉醒的形式：接纳、享受和热诚。这是面对生命中的种种无常你所能采取的最聚能量的三种应对方式，回想自己以往的经历，深有感触，只要你能坚持做好，美好总会相伴而生。
首先是接纳，这是一个积极而又创造性的平和的能量振动，真诚面对自己内心并为此负责；享受是接纳后自身行动的动力，将会与宇宙同频，也就是随心随性，你真正享受的不是你所从事的活动，而是身心流入后的动态的深层体验和临在当下的状态；
热诚意味着你在享受之上又注入了生命或者人生的意义和使命，这是一种高能量的频率体现，终将和宇宙之弦链接，也就是我们经常说的吸引力法则，会带给你巨大的力量，我们所能做的就是顺其自然和领悟，这是真正的觉醒。
特别喜欢书中的一句话：与生命合一就是与当下合一，不是你活出生命，而是生命经由你活出来。生命是舞者，而你是舞步。
这本写于接近一个世纪之前的书，放在今天看毫不过时，原来人在追求“幸福”的路上走的弯路和可以遵循的方法并无新鲜事。全书行文简单朴实，非常易读，甚至直接分成2个部分：“不幸福的原因”和“幸福的原因”。罗素说他只是汇集了一些来自生活常识的观点，并且认为不幸福的人经由恰当的努力可以获得幸福。书里描述的当时精英的日常，女性接受婚姻乃至全职主妇后的遭遇，熟悉得你在今天身边的朋友里轻松找到样本。如果你时常感受到有点不幸福，对自己要求过高，过于苛求自己，或者对一些事情有执念而无法感受到幸福，建议你花一下午喝咖啡的时间读读这本轻松的小书，接受这个经过了时间考验的智者给你的一点建议：）
这本书是在我对人生方向非常迷茫的时候朋友推荐我看的，给了我很大的指引，也让我放下了很多，推荐给同样有迷茫感的朋友。
《人生只有一件事》，作者：金惟纯
我觉得今年最大的感受是我如何看待世界是由自己决定的，并且只有自己能决定。在我看来，人生最大的痛苦莫过于从“知道”到“做到”的距离。所以今年特别想学习如何“做到”，而非知道更多。因此今年读书读的特别少，但这两本书真的帮助了我练习如何“做到”。这两本书虽然非常简单，但却又是直击痛处的两本好书。
《臣服实验》，个人觉得书中的精神很像老子的道法自然的理念。一个外国人，用一种瑜伽和禅修的方式做了一个道法自然的实践。虽然让他‘随波逐流’，却也在不确定中收获了巨大的喜悦。这本书给了我莫大的鼓励，然后在今年也尝试去臣服于现实生活中的发生，同时也会有微弱的体会，品尝到了一些以前没有品尝过的幸福滋味。
第二本《人生只有一件事》是通过简单到不能再简单的小故事，去体现一个个做不到的瞬间背后都发生了什么以及其中的一些心理活动描述和感受，可以帮助我做一一的映照，然后褪去了自己保护的外衣，开启一个真实面对自己的旅程。
因此这两本书今年常常伴我枕边，也希望推荐给大家～
这本书展示了一位“坚持做难而正确的事”的创业者，一位看透人性仍对世界充满善意的优秀企业家。鲜活地阐释了何为企业家精神，以创业“入道”推动从业者尊严树立、行业变革和价值创造。
这本书提出了一个思想实验：“假设你身为一个母亲，意外获得了某种外星人的能力，你可以预知未来的一生，你会和丈夫幸福地过16年，你们会有一个可爱的女儿，但是16年后，女儿会意外去世，你的丈夫也会离你而去。你必须在现在决定，是否还要开始和未来丈夫的这段感情，选择只有一次，然后你的人生就决定了”。
这个思想实验适合我们每个人去思考。我相信每个人的选择也会不一样。从中，让我们有机会去思考一个问题：你的人生之所以精彩，是因为过程还是结果？
如果最终结果是悲剧和死亡（谁的又不是呢？），那我们会选择什么样的道路，什么样的人同行，去通往这个终点？假设我们重来一次，换种选择又是否真的会比原来的一生更好？还是珍惜眼前的一切，相信过好现在的每一个moment，最终串起来的，就是我们最满足的人生？
《弱传播》，作者：邹振东；
《凡人之心》，作者：威廉·博伊德
2021年，我在朋友圈以“熊书记”名义推荐了八九十本书，大概全年翻看了二三百本，选3本不容易。
第一本，我在公司月会上，以《关于风险投资的三个傻问题》做过专题分享，这篇也在合鲸资本公号上发了，有兴趣大家可以搜一下。这是迄今为止，对风险投资历史/本质研究最深入，让我获益最大的一本书。
书中回答了这几个关键问题：风险投资能不能赚钱？答案是能，不过平均回报从数据上对比公开市场没有优势，并且只有绝对头部的那些能够出现明显差异的回报；
风险投资是怎么挣钱的？投中本垒打项目。本垒打项目是怎么来的？美国经验，来自社交圈节点，投资、创业领域的强烈推荐。
第二本不是新书，《弱传播》，我看到的时候是在2021年底，看后惊为天书，算是把传播这回事讲清楚，讲到底了。某次，朋友带了一位社交圈有些知名度的女性朋友来。看到她，我觉得如果她能看明白这本书，并依照去做，必定有巨大效果。我当时随意跟她提了一句，感觉没用。
第三本，是本小说。最近这两年，印象最深的的一本小说，写了一个凡人从一战开始到本世纪八十年代不凡的人生。他最后在一个老旧庄园，喝着白葡萄酒，打着盹，去世了。看了，就知道我为什么推荐了。
我们一路在追求做正确的事情，但这本书却告诉我们：“即使所有的事情做对，也依然会面临错失城池。”所以，什么才是当下对的事情？什么是事物背后的底层规律和运行逻辑？我们的认知边界在哪？
Ubras品牌发展的很多关键性启发都得益于《创新者的窘境》中的创新理论思维的影响，引导我们开创了内衣行业革新性的产品“无尺码”。是这个品类的诞生定义了内衣行业由非标品到标品的转变，不仅极大地推动了内衣行业的产业效率，同时也创造了内衣历史上的大单品纪录；而子品牌like uu 的成立，则是延续性创新的案例延续。
所以这本书，对于创业初期的创业者如何找到和创造真正的市场机会，对于投资者如何评估和辨别一家公司的价值网络，对于一家发展成熟的企业运营管理者如何警惕良好的管理才是导致企业失去其领先地位的主要原因，《创新者的窘境》给不同发展阶段的公司和从业者给出了新的视角和启示。
没有任何人能找到真理，而真理是阶段性的信息沉淀，时刻保持以“相对论”的思维来看待生命中面临的大大小小的境遇以及企业各个关键阶段和过程中面对的决策，是这本书给我最大的启发。
该书谈到了人们该如何面对生活当中的美好事物：爱情、财富、成功、权力……这些事物往往是我们行动的力量，而当获得不了他们时又给我们带来了巨大的失望与焦虑。
面对快速变化的社会，如何摆正心中偶像的位置，找到自己追寻的价值。
中国的高等教育有两个著名的钱氏问题：一是钱学森之问，为什么中国的大学总是培养不出杰出人才；另一个是钱理群之论：中国的一些大学正在培养一些精致的利己主义者。钱颖一教授提出了钱氏问题的“第三维缺位论”——教育在市场和政府之外的第三维缺位了，即教育内在的评价和愿景这个维度的缺位。
钱老师是备受尊敬的经济学家和教育家，又是“把一些事儿干成的理想主义者”。他把经济学的研究方法和中国经济改革的经验应用于中国大学教育改革，指出当前教育评价体系中“育才”压倒“育人”的状况，建议从“人”的维度出发，通识教育和个性发展并举，养成学生的“整全人格”，为学生的一生做准备。
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