今天给大家展示的是通过唐王河公园孟府养生广场碑刻文整理的《孟府养生经》与《孟府养生经》读经点睛第一篇。
天地氤 万物醇 天人合 万象新
人法地 地法天 天法道 道自然
【读经点睛】 《易经· 系辞》 曰： “天地氤氲， 万物化醇” 。 宇宙混沌初开时是一片氤氲之气， 后经阴阳交合生化， 刚柔成体， 于是万物开泰， 一个生机勃勃的世界奇迹般的出现在星际太空。
儒家的“天人合一” 讲的是人与义理之天的合一。 孟子曰： “尽其心者， 知其性也； 知其性则知天矣。 ” “天人合一” 在孟子这里是指人性、 人心以天为本。 老庄的“天人合一” 思想不同于孔孟。 老子说： “人法地， 地法天， 天法道， 道法自然。 ” 这里的“自然” 就是自然而然、 究竟至极的意思。 “道” 是最高的原则。 庄子在《庄子· 齐物论》 说 “天地与我并生， 而万物与我为一” ， 这里的“天” 就是指自然， 人与天地万物之自然合为一体， 人与我、 人与物的分别， 都已经不存在。 中国传统文化中深厚的审美意蕴主要源于庄子的“天人合一” 思想。 “苟日新， 日日新， 又日新” ， 是人类与自然的发展规律； 顺应自然， 道法自然， 已成为人类生存与发展的共识。 天人合一， 相法相生， 既是人类的终极理想， 也是万世永昌的生存智慧。
下一篇给喜欢养生的朋友展示的是《孟府养生经》第二篇及读经点睛内容和图片。
亚圣府 重养生 养生经 代代传
修其身 养其生 兴家国 圣贤风
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